长颈族，它位于是泰国和缅甸边界的湄宏顺镇，长颈族女人都以长脖子为美，关于这种习俗的来源，有多种说法，但具体的无人可知。
在小孩五六岁时，家长就会在孩子脖子上套上铜圈，当孩子适应后，再套上几个更紧的铜圈，直到孩子十岁后，每年再套上一个，直到二十五岁身体不再发育为止，而她们最多能套二十五个铜圈，重量能有十到二十斤。铜圈套上后，就不能取下来，终其一生都要佩戴。
长脖子的产生并不是铜圈的增加而拉伸的，而是铜圈的重量把肩膀下压，显得脖子长，当她们取下铜圈时脖子并不会失去支撑导致死亡，而是脖子长度会慢慢的恢复。这种习俗吸引了很多的游客前来，而这成为他们的经济来源之一，为了生活她们向世界展示这种残忍的美。
唇盘族，它位于非洲的摩尔西族，在她们以唇部的畸形为美，认为唇盘越大越好。在女孩十岁左右，就会用刀把下嘴唇和牙龈分开，往里面放盘子，不让其愈合，并随着年龄的增长，更换更大的盘子，直到女孩结婚才会停止，据当地记载，巨大的嘴唇甚至能把整个脸给包住。
在当地唇盘越大的女孩身价越高，结婚时给的彩礼就越高，如果没有唇盘女子很难嫁出去。不仅仅是嘴巴上放，在耳朵上她们也这样做，还在身上涂抹各种各样的花纹。
据资料记载，这种习俗的来源，是当时为了防止被外敌侵犯或被抓走，而出现的一种自残性的保护，但到了后来却演变成一种致富的手段，畸形的美。到了现代摩尔西族和外界接轨，越来越多的女性思想在发生改变，这种残忍的陋习也逐渐被取代。
割礼，据说割礼起源于犹太教，并有着两千多年的历史。割礼分为女性和男性割礼。女性割礼，在女孩小的时候割除部分生殖器官，随后将伤口缝合起来，只留下一个小口用于方便，只有在结婚后才会割开缝合处。
整个过程是不打麻药的，甚至工具都不进行消毒，很多女孩出现感染，造成各种各样的疾病发生，据说这样是为了保护女性以及预防婚前性行为。
男性割礼，和女性割礼不同，它在很多的国家地区盛行，并且没有禁止。它是男孩进入成年变成男人的仪式，仪式会将男孩的包皮割掉，而且不会打麻药，使用的工具甚至不会消毒，时常造成感染，在2013年南非的一场割礼上，三十名男孩死亡，三百多人进医院。
烫乳礼，在非洲的一些国家和地区存在着这种残忍的习俗，在当地女孩十一到十五岁时，她的母亲就会为她举办，女孩的母亲会将石头或铁锤等用火烧热，然后放到女孩的胸口滚动，阻止女孩的正常发育，一次是不能成功的，导致女孩每天要经历好几次，将会持续几个星期甚至几个月，而这个过程的残忍痛苦的。
据说这样做是为了不让女孩那么漂亮，以此来防止女孩受到侵犯，来让她们有正常的生活并能接受教育。事实证明这种保护是没有用的，而且这样做会给女孩的一生带来影响，会导致女孩感染患上癌症，无法进行哺乳，甚至消失。虽然人们不断的在反对，但它还没有被完全禁止，在2016年，英国就爆出有上千名女孩受到这种习俗的伤害。在禁止的路中，还有很长一段路要走。
食人族，它是印度教派之一，并且有上千年的历史，在该教派有“吃人” 的习俗，这样当地的居民害怕，于是被把他们叫做“食人族”。他们相信逝者会带给他们力量，会让他们接近神灵，于是就产生了吃人的习俗。
他们并不会主动去杀生，主要来源于恒河上漂浮或没有彻底烧毁的的尸体，他们会直接生吃，哪怕已经腐烂，还有就是教派成员的尸体。他们还会把死者的头骨取下，用来盛水喝，还会把骨灰涂抹在自己的身上。
净尸节，印度尼西亚托拉查人对葬礼特别的看重，葬礼举行的特别豪华，甚至家人为了筹集葬礼的花费，会等待几个月，甚至数年。在下葬后，他们每隔三年后把死亡的家人挖出来，重新给他们打扮，穿上新衣服，新鞋子，和他们合照留念。并带着他们在村中游走，甚至还会进行攀比，看他们哪个打扮得更好。
之所以没有腐烂，是在下葬前的豪华葬礼中，他们对尸体进行了药物处理。托拉查人这种独特的丧葬文化，也体现出他们对死亡的独特理解，在他们看来死亡不是终点，遗忘才是。
达尼族，它位于是印度尼西亚，在他们那里，每当有亲人去世时，女人就要割去一根手指表示悲伤，更残忍的是，在孩子刚出生时，母亲会将孩子的手指咬断一根，在他们看来，这样会让孩子更加健康的生活下去，还会增加寿命。现在印度尼西亚已经严令禁止这种残忍习俗，该习俗在消失不见。
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